1、問之以是非而觀其志,即從其對是非的判斷來考慮對方將來的志向,看看是否胸有大志。

    2、窮之以辭辯而觀其變,即提出尖銳的問題詰難他,看能否隨機(jī)應(yīng)變。

    3、咨之以計(jì)謀而觀其識,即就某方面的問題咨詢對方的看法和解決問題的能力。

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“七觀法”識人

??來源:中國起重機(jī)械網(wǎng)??作者:admin
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“七觀法”識人是劉海容老師《帝王之術(shù)》其中之一觀人識人篇。它主要出自于諸葛亮識人典故—心書。

    1、問之以是非而觀其志,即從其對是非的判斷來考慮對方將來的志向,看看是否胸有大志。

    2、窮之以辭辯而觀其變,即提出尖銳的問題詰難他,看能否隨機(jī)應(yīng)變。

    3、咨之以計(jì)謀而觀其識,即就某方面的問題咨詢對方的看法和解決問題的能力。

    4、告之以禍難而觀其勇,觀察對方在困難前的表現(xiàn),看他有沒有知難而進(jìn)的勇氣和處事不驚的良好心理素質(zhì)。

    5、醉之以酒而觀其性,即以美酒款待,看對方個(gè)人品德如何,是否兩面三刀陽奉陰違。

    6、臨之以利而觀其廉,即觀察對方在金錢財(cái)富面前的表現(xiàn),看其是否能經(jīng)得住物質(zhì)利益的誘惑,是否能保持良好的心態(tài)。

    7、期之以事而觀其信,即托付對方辦事以視他信用如何,是一諾千金,還是信口開河。

    通過有目的的言談和測試,來看透一個(gè)人,這其實(shí)也可以稱之為“言行讀心識人法”。

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